ЧУДОТВОРНАЯ ИКОНА МАТЕРИ БОЖИЕЙ ИВЕРСКАЯ (Одесская)
в СВЯТО-ИВЕРСКОМ МОНАСТЫРЕ г. ОДЕССА
Образ этот – один из самых почитаемых среди икон Афона. Согласно преданию, сама Богородица благословила евангелиста Луку на его создание.
История первозданного образа прослеживается с IX века – времени иконоборческих гонений в Византии. Жила тогда близ города Никеи благочестивая вдова с сыном, в доме которой хранилась написанная святым Лукой икона. Приспешники императора-иконоборца Феофила (829-842) – узнали об этом. Солдаты ворвались к ней в дом, и один из них ударил святыню копьем. Удар пришелся по правой ланите образа Пречистой Девы, и – палачи отступили в трепете: из раны пошла кровь. Нанесший удар воин пал на колени перед иконой, раскаявшись в святотатстве и ереси. Вдова же решила спрятать икону, опустив в море. К ее великой радости образ не утонул, а, стоя прямо, двинулся по волнам к западу. Сын этой вдовы принял постриг в Иверском монастыре на Афоне. От него и узнали монахи об иконе, пущенной на воду его матерью.
Прошло более ста лет. Во вторник светлой седмицы 27 апреля 999 года монахи Иверского монастыря увидели в море перед обителью огненный столп, вершиной касающийся небес. Подплыв к столпу на лодке, они увидели стоящий на воде, горящий, но не сгорающий образ Божией Матери. Монахи попытались достать икону, но тщетно – образ не давался им в руки.
Огненные блистания продолжались несколько дней и ночей кряду. Наконец после усердной молитвы инока Гавриила к нему явилась во сне Пречистая Богородица и велела именно ему взять из моря икону. По благословению настоятеля Гавриил ступил на волны и к изумлению присутствующих пошел по воде, яко посуху. Икона же сама устремилась к нему.
В дальнейшем иноки построили надвратную церковь в честь Богоматери Хранительницы обители, в которой чудотворная икона пребывает и сейчас. Икону же назвали «Портаитиссой», что в переводе с греческого значит Вратарица, а по имени монастыря – Иверской.
19 мая 1998 года состоялось заседание Священного Синода Украинской Православной Церкви, которое возглавил Блаженнейший Владимир, Митрополит Киевский и всея Украины. На заседании постановили благословить в городе Одессе открытие новой обители в честь Иверского образа Божией Матери.
Непросто было братии восстанавливать монастырь после страшной разрухи, оставленной воинской частью, но уже 23 декабря 1998 года был возведен первый купол. При этом богомольцы видели облако, на котором незримо стояла Пречистая Дева, благословляя рождение обители.
Весной 1999 года, накануне 1000-летия со дня пришествия чудотворного образа на Святую Гору Афон, по благословению Высокопреосвященнейшего Агафангела, Митрополита Одесского и Измаильского, наместник Свято-Иверского Одесского монастыря архимандрит Вениамин отправился на Афон, чтобы заказать точный список Иверской иконы Божией Матери с древнего чудотворного образа. Добравшись до Афона, архимандрит Вениамин испросил в горячей молитве благословение на точный список у Самой Богородицы перед Ее чудотворным образом, а затем отправился в Белозерскую келию, и афонский старец Арсений принял заказ на написание иконы.
Образ писался с молитвой и постом, с соблюдением всех канонов. Работа иконописцев сопровождалась небывалыми искушениями. Трижды меняли доску, дважды перекладывали золото и только с началом Великого Поста, творя непрестанно молитву, написание иконы завершили. «Видно, большая будет польза от этого образа», – сказал старец Арсений братии, объясняя ниспосланные на них искушения. Новонаписанный образ ничем не отличается от оригинала. Но все же, кажется, что на списке в глазах Богородицы еще больше доброты и сострадания. Это уже не только Мать Грозного Судии, как на первой иконе, но и Мать Скорбящая, оплакивающая грехи всего мира.
В это время обитель понемногу крепла и готовилась к принятию Святыни в свои стены. Пока на Святой Горе писалась икона, в монастыре шло строительство часовни, опирающейся на четыре камня, также привезенных с Афона. Но путь иконы в Одессу был долгим. Старец Арсений, написавший ее, сам поразился величественностью созданного им образа. Икону забрали и тут же отправили в Иверский Афонский монастырь, чтобы приложить ее к находящемуся там оригиналу. Все преклонили колени и, глядя на Святыню, замерли в молитве перед Иверской иконой. Образ был так величествен, так сияюще прекрасен, излучал такую духовную силу, что присутствующие не могли даже пошевелиться.
Когда список приложили к Чудотворной иконе и поставили их рядом, все были поражены: его присутствие распространяло особую благодать. Это заметили и старые афонские монахи, прожившие свою жизнь рядом со многими величайшими святынями и повидавшие на своем веку немало чудес. На пути иконы со Святой Горы в Украину Матерь Божия множеством чудес еще раз указала, сколь велик Ее дар. Наконец 26 июля 2000 года список с Иверской иконы прибыл в Одессу, где сразу же снискал всеобщее благоговение и почитание.
История первозданного образа прослеживается с IX века – времени иконоборческих гонений в Византии. Жила тогда близ города Никеи благочестивая вдова с сыном, в доме которой хранилась написанная святым Лукой икона. Приспешники императора-иконоборца Феофила (829-842) – узнали об этом. Солдаты ворвались к ней в дом, и один из них ударил святыню копьем. Удар пришелся по правой ланите образа Пречистой Девы, и – палачи отступили в трепете: из раны пошла кровь. Нанесший удар воин пал на колени перед иконой, раскаявшись в святотатстве и ереси. Вдова же решила спрятать икону, опустив в море. К ее великой радости образ не утонул, а, стоя прямо, двинулся по волнам к западу. Сын этой вдовы принял постриг в Иверском монастыре на Афоне. От него и узнали монахи об иконе, пущенной на воду его матерью.
Прошло более ста лет. Во вторник светлой седмицы 27 апреля 999 года монахи Иверского монастыря увидели в море перед обителью огненный столп, вершиной касающийся небес. Подплыв к столпу на лодке, они увидели стоящий на воде, горящий, но не сгорающий образ Божией Матери. Монахи попытались достать икону, но тщетно – образ не давался им в руки.
Огненные блистания продолжались несколько дней и ночей кряду. Наконец после усердной молитвы инока Гавриила к нему явилась во сне Пречистая Богородица и велела именно ему взять из моря икону. По благословению настоятеля Гавриил ступил на волны и к изумлению присутствующих пошел по воде, яко посуху. Икона же сама устремилась к нему.
В дальнейшем иноки построили надвратную церковь в честь Богоматери Хранительницы обители, в которой чудотворная икона пребывает и сейчас. Икону же назвали «Портаитиссой», что в переводе с греческого значит Вратарица, а по имени монастыря – Иверской.
19 мая 1998 года состоялось заседание Священного Синода Украинской Православной Церкви, которое возглавил Блаженнейший Владимир, Митрополит Киевский и всея Украины. На заседании постановили благословить в городе Одессе открытие новой обители в честь Иверского образа Божией Матери.
Непросто было братии восстанавливать монастырь после страшной разрухи, оставленной воинской частью, но уже 23 декабря 1998 года был возведен первый купол. При этом богомольцы видели облако, на котором незримо стояла Пречистая Дева, благословляя рождение обители.
Весной 1999 года, накануне 1000-летия со дня пришествия чудотворного образа на Святую Гору Афон, по благословению Высокопреосвященнейшего Агафангела, Митрополита Одесского и Измаильского, наместник Свято-Иверского Одесского монастыря архимандрит Вениамин отправился на Афон, чтобы заказать точный список Иверской иконы Божией Матери с древнего чудотворного образа. Добравшись до Афона, архимандрит Вениамин испросил в горячей молитве благословение на точный список у Самой Богородицы перед Ее чудотворным образом, а затем отправился в Белозерскую келию, и афонский старец Арсений принял заказ на написание иконы.
Образ писался с молитвой и постом, с соблюдением всех канонов. Работа иконописцев сопровождалась небывалыми искушениями. Трижды меняли доску, дважды перекладывали золото и только с началом Великого Поста, творя непрестанно молитву, написание иконы завершили. «Видно, большая будет польза от этого образа», – сказал старец Арсений братии, объясняя ниспосланные на них искушения. Новонаписанный образ ничем не отличается от оригинала. Но все же, кажется, что на списке в глазах Богородицы еще больше доброты и сострадания. Это уже не только Мать Грозного Судии, как на первой иконе, но и Мать Скорбящая, оплакивающая грехи всего мира.
В это время обитель понемногу крепла и готовилась к принятию Святыни в свои стены. Пока на Святой Горе писалась икона, в монастыре шло строительство часовни, опирающейся на четыре камня, также привезенных с Афона. Но путь иконы в Одессу был долгим. Старец Арсений, написавший ее, сам поразился величественностью созданного им образа. Икону забрали и тут же отправили в Иверский Афонский монастырь, чтобы приложить ее к находящемуся там оригиналу. Все преклонили колени и, глядя на Святыню, замерли в молитве перед Иверской иконой. Образ был так величествен, так сияюще прекрасен, излучал такую духовную силу, что присутствующие не могли даже пошевелиться.
Когда список приложили к Чудотворной иконе и поставили их рядом, все были поражены: его присутствие распространяло особую благодать. Это заметили и старые афонские монахи, прожившие свою жизнь рядом со многими величайшими святынями и повидавшие на своем веку немало чудес. На пути иконы со Святой Горы в Украину Матерь Божия множеством чудес еще раз указала, сколь велик Ее дар. Наконец 26 июля 2000 года список с Иверской иконы прибыл в Одессу, где сразу же снискал всеобщее благоговение и почитание.